Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

Обращение. "кърым" - это ТАВРИЯ

13 марта 2014 г.

Г-ну  В.Константинову,
Председателю Верховного Совета Крыма,
Г-ну  С.Аксенову, Премьер Министру республики Крым.
Г-же Н.Поклонской, Прокурору республики http://rebeka-r.livejournal.com/297998.html

копия -
Г-ну Д-ру А. Мальгину, Директору Центрального Музея Тавриды.http://rebeka-r.livejournal.com/56196.html



Уважаемые господа.

С глубоким удовлетворением я, как и все крымчане, благодарю Вас лично, Парламент и Правительство республики за устранение принижающих ее достоинство опознавательных знаков неких катастрофических экономик и забавной символики внешних сопредельных Республике территориальных образований, ранее по недосмотру несуразно находившихся на величественном фасаде здания Банка  Республики.

Полагаю, что устранение этого парадоксального недосмотра, согласно моей просьбе и предложению,http://rebeka-r.livejournal.com/284541.html послужит на благо и процветание народу полуострова, способствует его развитию и интеграции в мировые и европейские экономическиие процессы.

Я очень надеюсь, и, веря Вам, уверена, что и другие необходимые меры, как арест счетов  и их распорядителей, пресечение хищения и вывоза с территории полуострова денежных средств, ценностей, документов, ценных бумаг  и пр.  иностранными фин-структурами   - предприняты Вами тоже своевременно.http://rebeka-r.livejournal.com/300256.html

Вместе с этим, обращаюсь к Вам с еще одним предложением.

Прошу парламент и правительство Республики  рассмотреть вопрос о возвращении полуострову его действительного исторического названия - ТАВРИЯ (ТАВРИДА).

Под этим названием  ТАВРИЯ (ТАВРИДА) легендарный полуостров  прославлен и известен с древнейших времен ранней античности, и далее в течении тысячелетий  в обще-мировой истории, искусстве и  культуре, в частности - в истории и культуре славянской и русской, одной из наиболее древних в этом регионе, преобладающей на полуострове и составляющей на полуострове абсолютное подавляющее большинство.
ТАВРИЯ (ТАВРИДА) - это благородное историческое название полуострова.

Применяемое в наст время  жаргонное название "крым"  неисторично, лексически оно является уничижительным, названием неофициальным, расхожим словцом, крайне непочтительным, имеет негативные ассоциативные связи, а также, в повседневности, оно создает определенный перекос и в мироощущении и межнациональных отношениях  населения и граждан многонационального, мультикультурного и поликонфессионального полуострова, и во  внешнем стороннем восприятии полуострова. .

Collapse )

Иосиф Бродский

Оригинал взят у alanol09 в Иосиф Бродский
Это — ряд наблюдений. В углу — тепло.
Взгляд оставляет на вещи след.
Вода представляет собой стекло.
Человек страшней, чем его скелет.

Зимний вечер с вином в нигде.
Веранда под натиском ивняка.
Тело покоится на локте,
как морена вне ледника.

Через тыщу лет из-за штор моллюск
извлекут с проступившем сквозь бахрому
оттиском "доброй ночи" уст,
не имевших сказать кому.

***

Collapse )

Стрелков и мандрагоры на фронте

Оригинал взят у philologist в Стрелков и мандрагоры на фронте
Выдернутая с корнем мандрагора кричит и сочится кровью, а тот, кто вырывает ее, умирает в мучениях. Плоды ее и само растение можно безопасно собрать, если окопать вокруг нее землю, оставив небольшую часть корня. Затем следует привязать к корню собаку и уйти. Собака, пытаясь вытянуть корень, чтобы последовать за хозяином, удавится. Гибель собаки придаст корню мандрагоры силу, необходимую для защиты от демонов. Также верят, что корень может предсказывать будущее: он качает головой в ответ на задаваемые вопросы.
В Древней Греции мандрагору называли растением Цирцеи, богини ведьм, которая готовила из корня сок и воспользовалась им, чтобы превратить спутников Одиссея в свиней. В Греции и в Риме растение также применяли в качестве анестезии перед прижиганием и хирургическим лечением. Говорят, что средневековые ведьмы по ночам собирали корни под виселицами, на которых умирали нераскаявшиеся преступники, порочные с самого рождения. Подразумевалось, что корень вырастает из того места, куда просачивается истлевающее тело преступника. В соответствии с христианским учением, ведьмы моют корни в вине и заворачивают их в шелк и бархат. Затем кормят священными просфирами, похищенными из церкви во время причастия.




почти

Оригинал взят у mi3ch в почти
Несколько историй из китайской книги XIII века «Двадцать четыре примера сыновней почтительности»

10
У Мэну было восемь лет, он был хорошим сыном. Дом был беден, ничего не было в достатке. Хотя наступило лето, но даже занавесок у них не было. У Мэн придумал так: «Я сниму одежду и наброшу ее на родителей, а свое голое тело предоставлю комарам, комары станут жалить меня, и я тем самым помогу родителям». И вот каждую ночь он оставался голым, предоставляя свое тело комарам для того, чтобы они не летели в сторону родителей.

Collapse )

Про Матишу из гималаев.

Увезу я тебя в Гималаи .

Первую историю сообщает Алексей Вишня.http://polittechno.livejournal.com/1073925.html?view=14237957#t14237957

http://Пишет Матиша из Гималаев. polittechno 27 августа, 22:47
... Леша, хотела тебе рассказать интересную историю. Почти год назад случайно, подчеркиваю случайно, увидела у тебя на странице в друзьях интересного чела. Он был одет как индийский садху, с ирокозезом, на фоне конопли, зовут его Камал Бхай... меня он очень заинтересовал... я с детсва увлекалась Индуссией... через два дня добавилась к нему в друзья... завязалась переписка... Оказывается он живет в Индии уже 9 лет, в разных ашрамах, то есть лицо Духовное))... так мы переписывались с сентября по май... в мае он приехал.... я за это время развелась с мужем.... в середине июня мы отправились в Индию вместе.... вот теперь тебе пишем! Так что привет, приглашение - от нас обоих! Спасибо тебе, дорогой Алеша! Благодаря тебе мы нашли друг друга. Приезжай, будем искренне рады тебя принять и познакомиться поближе! живем мы в Гималаях, в районе Найнитала...
Как радостно мне! Наша жежешечка стала оплотом новой ячейки общества. Спасибо, Матиша, я буду стремиться. Зафрендить Матишу можно тут


Вторую историю  я обнаружила в собственных записях Матиши - http://vk.com/wall24185145_1553

Матиша Беркман
Такс-Альянс
На предприятии в Мурино травили щенков...Шесть щенков , обнявшись лапками, лежали мертвые...Они были ручные и брали отраву из рук "людей"... Одна девочка не подошла за "лакомством" и осталась жива...2,5 мес Лаки. Отчаянно ищем дом для малышки! Она должна жить в память о своих погибших братьях и сестрах... http://vk.com/id757833

Помогите распространить объявление!


Просьба. Картинки для раскраски.

http://www.christendom-awake.org/images/rublevtrinity.jpg
Кто -нить может мне помочь? - я хотела бы нарисовать на головах этих ангелов  балаклавки , с прорезями для глаз, но сама не умею.http://video.mail.ru/mail/tomiris__t/_myvideo/2509.html
также, предлагаю для этого еще несколько изображений -
1. картину "три богатыря"
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Die_drei_Bogatyr.jpg/800px-Die_drei_Bogatyr.jpg
2. картину "три медведя" и "три поросенка"http://www.bibliotekar.ru/rusShishkin/1.files/image001.jpg
http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1/53/832/53832687_1263574018_1249827686_threelittlepigs.jpg
кинокадр - трое в лодке,не считая собаки http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/a/ab/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B5_%D0%B2_%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%BA%D0%B5.jpg
и гравюра - три мушкетера, не считая четвертогоhttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dd/Dartagnan-musketeers.jpg

3. фото "большая тройка" ( сталин, рузвельт, черчиль , - Ялтинская конференция)
http://www.megabook.ru/MObjects2/data/pict2006/new/05s0074.jpg
4. трех нимф с картины Ботичели
http://sr.gallerix.ru/1332529164/B/1837647828/
....... и т.д.
http://newtimes.ru/upload/medialibrary/c0c/SURKOV_RIA_490.jpghttp://www.art-portrets.ru/art/ohotniki-na-privale.jpg
http://rewalls.com/pic/201111/1024x600/reWalls.com-51959.jpg
http://www.levadiya.ru/images/load/Image/km_troika.jpg
http://img-fotki.yandex.ru/get/6002/kamnev-na.f4/0_4eded_201e3874_XL
http://i1.i.ua/prikol/pic/1/3/684431.jpghttp://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2/71/902/71902777_images.jpg

Здравствуйте, [info]rebeka_r! Пользователь [info]kitianddima занёс вас в список своих друзей.

http://kitianddima.livejournal.com/12509.html

А я   внимательно просматриваю записи тех кто меня зафрендил.
оказалась замечательная девушка.
я зафрендила ее тоже.

если верно, что написано в ее "личной информации" - она живет в том городе, где есть знаменитый монументальный транспорант "да здравствует то, благодаря чему несмотря ни на что", есть улица Героев Сибиряков, в зоопарке живет лигр (это гибрид -  помесь тигра и льва), в художественном музее есть замечательный Саврасов, в историческом я была на выставке про алтайскую царицу и рассматривала мумии ( курганные захоронения скифов), там везде продаются кедровые орешки, еще - оттуда ездят на курорт с термальными источниками Белокуриха, и там в госпитале работал знаменитый хирург доктор Юдин, автор метода переливания трупной крови.

Она читает вот такие статьи
http://psylib.org.ua/books/lossv04/txt02.htm

и делает вот такие записи -

на пирсе тихо
в час ночной
тебе известно
лишь одной
когда усталая подлодка
на глубину
идёт домой

Саламандра.

Вот сейчас читаю -Вопрос дняPreviousPrevious NextNext1980-е годы в США известны, как "Я-десятилетие", оно было связано с поисками самовыражения и личного успеха. 1990-е считаются временем высоких технологий. А как бы вы охарактеризовали нынешнее десятилетие?

Хороший вопрос. Я попробую ответить..

Есть духи земли, господа,  есть духи  воздуха и воды . И есть , господа, -  духи огня

Знаменитые мемуары Бенвенуто Челини начинаются знаменитым описанием сцены, с которой, он говорит, - помнит себя -
маленький мальчик сидел , обнявшись с отцом , у горящего очага. Было тепло и уютно, и внутри камина, в языках пламени плескалась, кувыркалась и играла маленькая забавная ящерица. Внезапно отец отпустил ему хлесткую пощечину. Он обнял затем рыдающего от боли и неожиданности  обиженного малыша,  и , целуя его , сказал - " я не затем ударил тебя,  мой дорогой, что ты провинился или рассердил меня. - а для того, чтобы ты никогда не забыл, что сейчас видел. - Это - саламандра, существо, живущее в огне, являющееся редким счастливым  людям , в знак их особенной избранности судьбой.  Она сама и есть образ отмеченности и счастья."

Это был эпиграф ,  а теперь - комментарии к прошлогодним фоткам двух девушек, которые я вчера у себя случайно нашла и помещаю в этой записи, см. ниже. На фото - две девушки. рассказываю о них - об одной и о другой.
Итак.

В 2000 году, к Миллениуму,  к смене тысячелетий , Совет Европы, среди прочего, решил совершить нечто интеллектуально эффектное и  эпохальное. Вбить кол. Поставить пограничный столб.
То есть - повторить давнюю  легендарную акцию Сорбоны,  которая некогда,  почти триста лет назад, также на смене и изломе  эпох,  устроила конкурс философских эссе, одно из которых, победившее,  должно было, по мысли устроителей, определить  черту , к которой подошло человечество, и наступающие  новые времена и перемены.
Эпоха патриальхальная, эпоха дворян, днревень - закончилась - начиналось Новое Время - время городов, заводов , капиталлов и буржуазии.
(Как известно, тот,  исторический  интеллектуальный турнир мыслителей, устроенный Сорбонной, с  его объявленной темой  " Как влияет развитие наук и искусств на улучшение нравов?"   тогда выиграл  писатель из Женевы, сам ставший на следующий  же день  и навсегда символом своего времени - Жан- Жак Руссо,  с  его работой,  в которой он   сказал свое знаменитое - " Назад к природе ! ")

В этот раз , к 2000-му году, Совет Европы сохранил  и повторил те же самые  давние правила Сорбонны, -  опять, точно так же, как и  столетия тому  назад, требовалось написать конкурсный трактат заданным  объемом до 30 страниц на заранее заданную тему, -  но объявленная тема была радикальней - " Как освободть Прошлое от Будущего? Будущее от Прошлого?"

Ввиду исключительной статусности этого исключительного  конкурса и  его высокого приза, состоявшего в премии и мировом лекционном турне, - и ввиду необыкновенно представительного состава участников, ( - конкурсные работы прислали многие очень знаменитые и влиятельные люди, включая политических деятелей и лауреатов Нобелевских премий), -  кому же не захочется попробовать  оказаться оракулом эпохи? -  потребовалось предусмотреть  и предпринять и экстраординарные меры ,  исключающие лоббирование той или иной конкурсной работы..
Все эссе, напр,  были представлены под шифрами, с целью сохранения полного инкогнито всех авторов  перед  полностью закрытым  мировым жюри, оценивающим работы.

К общему изумлению,  в кульминационный момент , под фанфары.и фейерверки, в Веймаре, выяснилось. что автор победившей работы "СЛОВАРЬ ВЕТРОВ"   -  не некий седовласый и увенчаный всеми лаврами прославленный ученый муж, как логично предполагалось, -  а  вовсе до того  никому и никак неизвестная двадцатилетняя студентка из России,-  по имени Иветта Герасимчук.
Это, конечно,еще  больше добавило сенсационности и внимания прессы к " самой умной девушке планеты")))), как ее тут же назвали все мировые СМИ.
(честно говоря. -  по мне - так ошарашенность  почтеннейшей публики именно этим обстоятельством, - личностью и возрастом победительницы, -  забавна, -  лично мне кажется, - м.б. задним числом, - что с первой же страницы  гениального "СЛОВАРЯ ВЕТРОВ"  Иветты Герасимчук совершенно ясно видно, что этот философский трактат  - новелла о любви, и что это написано, конечно,  очень романтичной и совсем  молоденькой девушкой).

Она отказалась  от самых лестных и соблазнительных предложений (- ей предлагали, напр.,  сразу докторантуру и затем кафедру в Боннском университете). Сказала. что у нее скоро сессия за 4-й курс  и зачеты в ее МГИМО )), и что она не хочет путать свои  увлечения литературой с серьезной  профессией ) - она юрист и экономист- международник))
После своего  мирового турне она вернулась в Москву, продолжала учиться. работала, защитилась, и пр..
Перечислять  как  предшествующие  этим событиям,  так и дальнейшие победы и успехи специалиста  по глобальным проблемам экологии планеты, эксперта  WWF , г-жи д-ра Иветты Герасимчук  - долго. Можно глянуть вот тут - http://mer-merlina.livejournal.com/profile

Собственно - она  - хроническая победительница. Начиная от  того. что и в МГИМО  эта девочка из Самары поступила, выиграв конкурс "Умники и Умницы". Правда, она тогда уже имела  школьную золотую медаль и сдала вступительные экзамены сама по себе, безотносительно к телешоу.

О другой из этих двух девушек говорят  много и так шумно,  что и захочешь - не перекричишь).
Я только повторюсь -
произведение искусства определяется исключительно тем,  каким именно  образом , каким приемом и способом зритель вводится, втягивается  автором в игру. Каким приемом зритель (читатель,...) оказывается в нее включенным.
Автор фильма "ВСЕ УМРУТ, А Я ОСТАНУСЬ", реж. Валерия Гай-Германика делает это первым же кадром , без предисловий -  в лоб, без обиняков. На вас, зрителя, из глубины экрана  под жесткий  стук каблуков, отбивающих темпоритм будущего фильма, идет, в котр-ажуре  темный силуэт - кадр  надвигается на вас, как некая картинка пляжного фотографа с прорезями (называется - фантамареска). Этот силуэт приближается, надвигается , заполнят первый план и поле зрения, охватывает  и проходит через  вас - то есть это вы , пройдя сквозь этот силуэт оказываетесь  уже там,  внутри экрана, по ту сторону, в пространстве фильма.
Учитывая, что это был, по сути. ее первый фильм, дебют, с которым она тут же выиграла Специальный Приз в Каннах, 2008 года, - этим же и было внятно и вслух отмечено, Каннским жюри, а затем в Брюсселе, Париже, российской киноакадемией и критикой - призами "Белый слон" и "Ника", и тд.. и пр., -  что же это случилось в мировом кино и кто это такой, какого уровня, в него пришел.

Позавчера я смотрела  церемонию награждения "Оскаром" из Лос - Анжелеса. Комменируя главные награды, наши обозреватели, обсуждая очень похожую ( т.е . - уже подхваченную и усвоенную) - синкопированную стилистику  выигравшего там фильма. - его  резкий , рваный монтаж и мятущуюся камеру, шутили (видимо. подразумевая сериал "ШКОЛА" - " О, ну уж  мы-то такое видели -  у нас так снимать умеет каждая студентка, про каждых школьников...")
Я бы сказала  - Ох, нет. Очень не каждая. Всего одна. Только  вот эта девушка - режиссер Валерия Гай-Германика..
Которая уже очень не студентка - а - если кому все еще не ясно -  она зрелый, знаменитый и признаный мастер современного мирового кино.Которая сформулировала и создала новый киноязык мирового кинематографа. А если попытаться определить, что это значит шире , и назвать, соответственно, - новый способ видения.

Недавно один весьма известный деятель актуальной культуры, по результатам и  после своей поездки на какой-то фестиваль, с некоторым удивлением искренне пишет, пунктом первым, о своих главных  впечатлениях от фестивальных событий -
"Увидел воочию как Лерочка наша Гай-Германика становится культовой фигурой. " http://maratguelman.livejournal.com/1414049.html
Ну  и я  этим  его замечанием тоже удивлена .  То есть  - вот тебе и два! ... "становится"?  -  доброе утро))
Вы, никак, только сейчас  проснулись?

И, в заключение, - о фотках. Я не смогла выбрать из них, помещаю здесь две. Не очень хорошие - было и тепло, и уютно, но - жаль, темновато, а снимала телефончиком.  Кроме того, это ведь и не была специальная съемка, и  девушки не позировали неподвижно.
Попоробуйте-ка  постоять в короткой юбочке - возле горящего камина))


PS,
Я предполагала, что ввиду значительности  творчества и явных успехов этих девушек , моя запись  о них может быть воспринята кем- нибудь болезненно (так и оказалось в коментах), позтому  и назвала ее "САЛАМАНДРЫ", и начала с цитаты из мемуаров Челини.(см. в начале)
Т.е. - я это вовсе не для того, чтоб отвесить кому либо из почтеннейшей аудитории оплеушин, - а, наоборот, - любя, и - на память.

http://pics.livejournal.com/rebeka_r/pic/000964q1

http://pics.livejournal.com/rebeka_r/pic/00097ty1

Новогодняя ночь - собака Моня в гостях у собаки Вавы.

На правах рекламы.

Да что вы вообще о нас знаете?

Моня рассказал Ваве, что с 11.01. по Первому Каналу- новый сериал, в котором он снимается .

"Школа" - фильм Валерии Гай Германики.

Photobucket


Photobucket


Вава будет смотреть телевизор:



Photobucket

 

Великие крымские люди. Иван Ампилогов.


 Эта книга вышла ровно в ту неделю, чуть не на следующий же день после смерти автора романа "Остров Крым" - Василия Аксенова.
Предисловие к ней написал Игорь Сид.
igor_sid�

"...Книга Ивана Ампилогова «Вольер» выглядит продолжением эстафеты крымских утопий и антиутопий. Имеется в виду че­реда внешне не связанных между собой произведений, подаю­щих историю полуострова тенденциозно: либо через розовые, либо через чёрные очки. «Крушение республики Итль» Лавре­нева, «Падение Дайра» Малышкина,«Жизнь насекомых» Пе­левина, «Курда Моден» Каплуна... И главные точки этого пун­ктира, выявленного некогда историком Андреем Мальгиным -«Остров Крым» Василия Аксенова и «Подлинная история Хо­роших путешествий» Андрея Полякова - ощущаются в «Воль­ере» как невидимые центры притяжения...
...Визуальный ряд книги, открывающийся крупным планом заму­ченного до смерти животного, не даст читателю пощады до кон­ца текста. Приукрашенные техногенными новшествами или урод­ливо вывернутые, но знакомые образы Крыма - это не шарж и не сатира, а нечто вроде рвотного средства.
...Про­ституирующие педерасты в «униформе» («жопники носили осо­бые обтягивающие брюки с. вышитыми на заду крылышками»); секс героя с напяливаемой на гениталии радиоуправляемой ва­гиной; его дочь, вдохновлённая карьерой «соски», и т.д. Отвра­щение вызывают все стороны нашего грядущего
...

...Итак, «Вольер» - это самое ужасное из всего, что я когда-нибудь читал о Крыме....
....При этом «Вольер» подчёркнуто архаичен - отчасти наследуя в своей композиции не только замятинско-оруэлловским ужастикам, но и классической утопии (Город Солнца, только уви­денный почему-то ночью), едва ли не средневековому трактату..."

Вот эта статья Сида полностью -


Collapse )








Город Луны, или Крым наизнанку

Рыбица Крым в кошкиных лапах,
Много ли видно через бумагу
?
Н.Звягинцев.

Психологи утверждают, что при мысленном моделировании каких-либо процессов – будь то вращение Галактики или коленчатого вала, бег крови по организму кролика, деление инфузории т.д. – габарит воображаемой модели является константой. То есть человек помещает объект в пространство перед собой в виде копии неизменного размера, независимо от величины оригинала, – 10-15 сантиметров. Как бы держит его на ладони, всматриваясь внутренним зрением... Это масштаб, в котором мы наиболее полно можем представить себе изменения объекта. И это – по случайному совпадению – масштаб, в котором мы видим Крымский полуостров, скажем, на настенной карте Украины. Поэтому стоит ли удивляться, что Таврида раз за разом становится полигоном воображаемых событий? Реторта для художественного эксперимента, игровая площадка для невероятных сюжетов – короче, наглядное пособие для писательской фантазии...

Книга Ивана Ампилогова «Вольер» выглядит продолжением эстафеты крымских утопий и антиутопий. Имеется в виду череда внешне не связанных между собой произведений, подающих историю полуострова тенденциозно: либо через розовые, либо через чёрные очки. «Крушение республики Итль» Лавренёва, «Падение Даира» Малышкина, «Жизнь насекомых» Пелевина, «Бурда Моден» Каплуна... И главные точки этого пунктира, выявленного некогда историком Андреем Мальгиным – «Остров Крым» Василия Аксёнова и «Подлинная история Хороших путешествий» Андрея Полякова – ощущаются в «Вольере» как невидимые центры притяжения. Но величественный антураж романа Аксёнова – начиная с постиндустриальной архитектуры – доведён здесь до гротеска и абсурда. А поляковский апокриф о советских 60-х, с их возвышенным культом Матушки-речи, откровенно вывернут наизнанку. «Обожествление плоти занимало в их вере главную роль»...

При этом «Вольер» подчёркнуто архаичен – отчасти наследуя в своей композиции не только замятинско-оруэлловским ужастикам, но и классической утопии (Город Солнца, только увиденный почему-то ночью), едва ли не средневековому трактату. Половину объёма произведения, как требовалось в старину, составляет лекция одного персонажа другому об особенностях страны, в которую тот прибыл, рассказ в рассказе. (Скорее всего, здесь ещё и саркастическая аллюзия на известный пассаж у Стругацких: «Тот, что был с лопатой, длинно и монотонно излагал основы политического устройства прекрасной  страны,  гражданином коей  он являлся».) Однако в каком-то смысле этот текст завершает, закругляет сакраментальный перечень «таврических» сочинений. Футурологический по конструкции, он вызывает скорее ассоциации с эсхатологией...

Будущее Крыма, моей маленькой родины, нарисованное в книге Ампилогова, меня пугает. Скажу больше, оно мне отвратительно, – как и, вероятно, большинству потенциальной аудитории. Но что есть вообще антиутопия, как не превентивный удар по сознанию эпохи, попытка предупредить гибельный исторический сюжет?

Визуальный ряд книги, открывающийся крупным планом замученного до смерти животного, не даёт читателю пощады до конца текста. Приукрашенные техногенными новшествами или уродливо вывернутые, но местами всё ещё знакомые образы Крыма – это не шарж и не сатира, а нечто вроде рвотного средства. Проституирующие педерасты в «униформе» («жопники носили особые обтягивающие брюки с вышитыми на заду крылышками»); секс героя с напяливаемой на гениталии радиоуправляемой вагиной; его дочь, вдохновлённая карьерой «соски», и т.д. Отвращение вызывают все стороны нашего грядущего – от эротических, изложение которых, правда, говорит скорее об относительной целомудренности автора, до политических, демонстрирующих, наоборот, искушённость в проблематике и мотивациях власти. Амбициозный политолог Ампилогов делится с нами своими страхами. (Конечно, вряд ли Ампилогов политолог, – но звучало бы магически!)

Итак, «Вольер» – это самое ужасное из всего, что я когда-нибудь читал о Крыме. Ужасное тем более, что описанные в книге вещи вполне могут произойти в действительности. Возвращение Крыма в привычную ему, казалось бы, Империю оборачивается многоуровневым коллапсом – культурным, этническим, экологическим, единственно что не экономическим. Но это даже не пиночетовская утопия – «свобода экономики при отсутствии свободы слова». Свобода слова здесь просто никому уже не нужна.

Гипнотический спрут Империи размягчает своими деликатными присосками даже отпетых либералов. В какой-то момент гость полуострова, воспитывавшийся в Европе украинец, теряет способность объяснить крымчанам, «зачем ему нужны европейские газеты и почему не нужны российские “Известия”».

«На канале «Народное Православие» рассказывали историю сельскохозяйственного рабочего Петра: он хотел зарубить топором бригадира, но одумался». Отсутствие любых телеканалов, кроме местных. Виртуальная Китайская стена, защищающая полуостровных пользователей от соблазнов мирового Интернета. Новая, «ненасильственная», депортация крымских татар. Подавление безобидного религиозного течения с гуманистической идеологией (в логике персонажа, их изучающего – «системных диссидентов со стройным мировоззрением»)... И назревающая полная депатриация всех крымчан до единого, во избежание спонтанного бунта – с заменой на безликую массу, уже подготовленную к переселению из «глубинных районов России».

Агрессивная тоталитарная Россия, с её бессмысленной жаждой наращивания территории, отвергнутая Европой квазидемократическая Украина, с её наплевательским отношением к проблемам формально принадлежащего ей Крыма, обезглавленный, изгаженный Крым. Книга «Вольер», со всей её богомерзкостью и пессимизмом – это даже не пощёчина общественному вкусу. Это пинок под зад любому национал-утопизму: российскому, украинскому, а самое главное – крымскому. Наше будущее обходится с нами так, как мы этого заслуживаем.

Игорь Сид
==========================

Итак, Игорь Сид говорит, что такое будущее Крыма, как  показывает в этом  романе-трактате писатель Иван Ампилогов, разыгрывающий или взявший на себя роль персонажа - историка и политолога, - оказывается отвратительным  и пугающе реалистичным.

"... политолог Ампилогов делится с нами свои­ми страхами. (Конечно, вряд ли Ампилогов политолог, но зву­чало бы магически!)- пишет Игорь Сид.

Я должна сказать, что, по-моему, в романе "Вольер"  реалистично описано не возможное гипотетическое будущее, в нем описано  реальное настоящее , -  не столько Крыма, сколько автора романа, -   разыгрывающего или взявшего на себя роль писателя Ивана Ампилогова, - причем, в миру этот автор  как раз и есть именно профессиональный историк и политолог.

А вот писатель и персонаж, хромой крымский бес, называющийся, на этот раз, - Иван Ампилогов, нагрузивший собою, навязавший  или заставивший играть свою  роль этого, выбранного им автора   (далеко не первого в Крыму, с кем такое случилось), - он, по моему, и есть тот самый диббук,  голем,  тот известный  ночной  кладбищенский симферопольский карлик с красными глазами,- назовите как угодно, -  из-за которого  всякий , кто им обуян , всякий, кто им выбран и одержимый им  - на этот раз реальный автор, вполне респектабельный историк, журналист и политолог,  - вдруг обнаруживает себя в  окончательно запертой приговорной  клетке без выхода, в вольере.

Кроме этого романа"Вольер"  писатель Иван Ампилогов написал:

  • два сборника рассказов, - в сущности,  два романа в форме цикла связанных между собой новелл - 

"Гостиница Нева"   ( робинзонада некоего крымчанина, который живет в  необитаемом для него Петербурге)  и "Крымская роза" ( уточню - "крымская роза" -   не цветок, а  это сорт картошки, выведенный в посёлке Крымроза , примерно 30 км от Симферополя, там же и выращивается,  -  мистика состоит в том, что этот подземный плод  имеет тоненькую розовую кожуру, цвета сильно обгоревшей на солнце кожи)

  • две пьесы -

"Дача" (серия монологов нескольких персонажей, из которых выясняется, что герои пьесы,  - семья некоего престарелого  философа-марксиста, профессора  ист. и диа.мата, -  все вместе и каждый по отдельности пытаются отмести у профессора его дачу, а  почтенный философ-материалист, находящийся в своём высоко интеллектуальном  духовном мире, совершенно не понимает происходящее),  и "Духов и Душин" (пьеса для двух актёров,один из которых практически всё время молчит,- но, в сущности, это внутренний диалог одного раздвоенного персонажа, который заканчивается его объединением, то есть смертью).

  • две повести -

"Симферополь" (эротическая мозаичная повесть о разных интимных впечатлениях и приключениях, связанных с мистикой города), и "Дом на холме" (об отношениях одного молодого человека, примерно 25-ти лет, с его любовницей, примерно 47-ми лет, и оба они одиноки и несчастны)